15、16.十天的試驗結果證實了但以理所說的，他們的健康的確未受影響。因爲忠於原則而採取的自律行動，使神的僕人得蒙祂的認可及祝福，就算這行動很小。如此一來，行爲便成了信心的明證，而性格則受到鍛鍊以面對未來更艱難的景況。 17.神看不見的手主導著事件的整個進程（2、9節），祂不僅給予祂忠心的僕人身體的健康，還給予他們智力。但以理特殊的恩賜，在哲士被期望能夠解夢和解釋異象的這片土地上，正符合需要。而神——一切知識的源頭——也賜給他們分辨的能力以區別知識之眞僞。所以，毋須擔憂他們學習巴比倫或其他文化，會導致改信異教。 然而，還有比他們的個人聲譽或甚至個人信仰更瀕臨危險的。身爲獨一眞神的代表，他們必須在巴比倫這競爭激烈的環境中證明，敬畏耶和華便是智慧的開端。單是傑出的智能和辛勤的工作並不能解釋他們的成功，他們的智慧乃是神的賜予（參：西一9，二9、10）。神交給但以理的特別恩賜，旨在讓他不僅成爲尼布甲尼撒信任的謀士，也成爲神啓示的管道，就像下一章所證明的一樣。 18〜20.此處尼布甲尼撒對這四人的能力評估，有些誇張的成分，但是十倍是常見的慣用語（創三十一41；民十四22；尼四12；並參「七倍」，但